Ndonjëherë mendoj se praktika e ligjit është e gjitha prova që do të nevojitet ndonjëherë për ekzistencën e mëkatit.  Nëse dikush mendon se «mëkati» është një koncept i dalë jashtë mode ose që nuk zbatohet më, ndoshta mund të kalojë një ose dy ditë me një avokat që dëgjon çështjet që zhvillohen në gjykatat lart e poshtë vendit, qofshin ato kriminale, civile apo familjare.

Kam dëgjuar ligjin e përshkruar si tregti në mjerimin njerëzor, dhe nuk ka dyshim se avokatët shpesh mund të shohin anët më të këqija dhe më të thyera të natyrës njerëzore.  Ndoshta më e dukshme në rastet kriminale apo familjare, ku sjellja e palëve mund të jetë më e qartë për t'u parë.  Por edhe në sferat civile dhe tregtare, qoftë në rastet e keqparaqitjes (të shtrirë në një formë apo në një tjetër), prishje të kontratës (premtime të prishura qoftë të justifikuara apo jo), neglizhencë (dështime aksidentale ose të qëllimshme për t'u marrë siç duhet me njerëzit e tjerë dhe punët e tyre), apo një mori të tërë rastesh të tjera.  Dhe pastaj është sjellja e partive dhe avokatëve të tyre kur kryejnë çështjet e tyre, në të gjitha sferat e ligjit, gjë që shkakton shqetësim etikistët ligjorë, gjykatësit dhe rregullatorët.

Në këtë mënyrë, unë mendoj se avokatët janë të rrumbullakosur me mëkatin – domethënë, të rrethuar nga mëkati.  Bibla na thotë se mëkati është në secilën prej zemrave tona dhe avokatët nuk janë të ndryshëm, por ia vlen të pranojmë edhe se deri në ç'masë mund të ndihemi si pasojat e mëkatit kudo që shikoni.

Deri diku, pjesa e avokatit nuk është ndryshe nga të tjerët'  Avokatët përjetojnë të njëjtat sfida të punës me qeniet njerëzore të thyera në zyra, Dhoma ose gjykata dhe për çështjet sistematike brenda vendit të tyre të punës që mund të nxisin padrejtësinë dhe të shkaktojnë dëmtime.  Avokatët ndeshen edhe me sfidat e punës në këtë botë të rënë, me barrët dhe zhgënjimet e saj të natyrshme dhe të pashmangshme.

Por, siç e pamë më sipër, praktika e përditshme e ligjit mund të ndihet si një peshë e mëtejshme e thyerjes, egoizmit, mosmirësimit dhe kompromisit.  Rastet që rrotullohen rreth dështimit të neveritshëm të njerëzve për ta dashur njëri - tjetrin, edhe në mënyrë të paqartë siç urdhëroi Jezui.  Padrejtësitë që bëhen pa turp ose pa kërkuar falje.  Marrëdhëniet u thyen ose u thyen.  Dhimbja, stresi, shqetësimi dhe shqetësimi i atyre që kanë ngecur në mes të rasteve tona.  Ajo mund të ndiejë një barrë të rëndë për një avokat, si edhe një barrë shkurajuese.

Megjithatë, në njëfarë kuptimi, edhe shkurajimi ynë mund të jetë një inkurajim për ne.  Vetë përvoja jonë e thyerjes, e mëkatit, që na rrethon shfajëson mësimin e qartë të Biblës për këtë temë.  Ajo na jep përvoja praktike të problemeve me këtë botë, nga të gjitha ato që Shkrimet nuk i shmangin.  Shpresojmë, kjo mund të na inkurajojë besimin se ajo që lexojmë në Bibël është e vërtetë – dhe jo vetëm për mëkatin, por edhe për shpresën, jetën dhe shpëtimin që na ofron lirisht Edhe Perëndia.

Ajo na tregon se po marrim pjesë në veprën e Perëndisë në botën e Tij, në një kuptim shumë të vërtetë.  Shkrimet nuk bëjnë asnjë kockë për përhapjen dhe ndikimin e mëkatit në botë, por është po aq këmbëngulëse që Perëndia nuk e ka braktisur botën e Tij si rezultat i kësaj.  Në vend të kësaj, All-llahu punon me durim, por në mënyrë të pakujdesshme, për t'i zhbërë dëmet e mëkatit dhe për t'ia rikthyer krijimin.  Më e qartë, ndoshta, kjo dëshmohet në Mishërimin. Në Krishtin, Vetë Perëndia hyri në botën tonë në gjithë mëkatin dhe thyerjen e saj për të na thënë se nuk jemi vetëm, as të harruar dhe se vepra e Tij e ka mposhtur mëkatin në të gjitha format e saj.

Prandaj, ndoshta është një privilegj i rrallë që avokati i krishterë të ndjekë kaq nga afër gjurmët e Krishtit, ndërsa përfshihemi thellësisht me mëkatin që vazhdon të ndikojë në botën e Tij derisa Ai të vijë përsëri.  Po ashtu, ndoshta nuk habitemi që nuk mund ta bëjmë këtë vepër me forcat tona ose që mund ta gjejmë të jashtëzakonshme.  Qoftë edhe kjo që na shtyn të kthehemi në kryq, për të marrë gjithçka që na nevojitet për veprën që Na ka dhënë Perëndia për të bërë.