Il peut être difficile de trouver des ressources de qualité traitant de l'intersection de la foi chrétienne et du droit. Notre objectif, avec cette page de ressources recommandées, est de constituer une collection de divers livres, articles, personnes, organisations et liens que nous avons trouvés utiles et de les rendre disponibles ici, afin que les chrétiens de droit puissent être encouragés et enrichis dans la foi et le bon travail.

liturgie

Liturgie pour marquer le début d'une nouvelle année juridique par David McIlroy. Cette liturgie a été développée pour un service spécial marquant le début de la nouvelle année juridique, organisé par le Centre Kirby Laing en partenariat avec Lawyers' Christian Fellowship. Elle est née de la pratique historique des juges au Royaume-Uni qui, dans le passé, marquaient le début de la nouvelle année juridique (octobre) par un service de prière et de consécration. Nous espérons qu'il pourra aider tous les juristes chrétiens à consacrer leur travail au Seigneur.

livres

D'Irénée à Grotius :
Un livre de référence de la pensée politique chrétienne

par Oliver O'Donovan et Joan Lockwood O'Donovan

Personne n'a fait plus dans cette génération que les O'Donovan pour rappeler aux chrétiens intéressés par le droit et la politique que les théologiens chrétiens réfléchissent à ces questions depuis 2 000 ans. Ce livre est un ouvrage de référence qui rassemble en un seul endroit 1 500 ans d'écrits de leaders de la pensée chrétienne et présente chaque théologien afin que son travail puisse être lu dans son contexte. Ce livre est une lecture essentielle pour tous ceux qui veulent faire leur réflexion sur le droit en compagnie de ceux qui ont façonné la tradition chrétienne de réflexion sur le droit, le gouvernement et la justice.

L'âme du droit

par Benjamin Sells

Rédigé par un avocat et un psychothérapeute qui conseille les avocats, cette ressource essentielle examine la mentalité qui démolit les avocats et explique ce qui a mal tourné et pourquoi, en proposant des idées pour rétablir l'équilibre dans la vie quotidienne, la société et le droit. Le livre propose une approche intrigante pour comprendre qu'il ne faut pas se laisser dévorer par une carrière, et qu'il est possible d'atteindre un but et de s'épanouir. En suivant les conseils de ce livre, vous pouvez mener une vie tranquille, normale et heureuse malgré le monde qui vous entoure. Ce livre est une lecture indispensable pour tous ceux qui envisagent le droit ou le métier d'avocat, et une lecture indispensable pour ceux qui sont déjà dans le domaine.

Bonnes nouvelles sur l'injustice :
Un témoin de courage dans un monde en souffrance

par Gary A. Haugen

Le livre Good News about Injustice explique comment, en tant qu'enquêteur des Nations unies sur le génocide du Rwanda, il a été ramené à la Bible, et en particulier aux Psaumes, et y a découvert le cœur de Dieu pour la justice. Cette révélation a conduit Haugen à fonder International Justice Mission qui a travaillé sans relâche pour s'assurer que les pauvres sont protégés par l'État de droit dans des endroits où ils n'auraient autrement personne d'autre pour les défendre.

Loi sur le rachat :
La vocation chrétienne et la profession juridique

par Michael P. Schutt

Schutt montre clairement comment le métier d'avocat peut être une vocation légitime et gratifiante pour les chrétiens qui y sont appelés. Il aborde de manière utile les pièges émotionnels et spirituels auxquels les avocats sont particulièrement exposés, et décrit comment cultiver les disciplines et les récompenses qui permettront de soutenir une carrière juridique pieuse à long terme.

Juste de la pitié :
Une histoire de justice et de rédemption

de Bryan Stevenson Le travail de

Bryan Stevenson pour faire régner la justice dans le système pénal américain a donné lieu à un film avec Michael B. Jordan et Jamie Foxx. L'initiative Equal Justice, qu'il dirige, s'est engagée à lutter contre l'injustice raciale en éliminant les condamnations excessives et injustes, en exonérant les prisonniers innocents du couloir de la mort, en luttant contre les mauvais traitements infligés aux personnes incarcérées et aux malades mentaux, et en aidant les enfants poursuivis comme adultes devant les tribunaux pénaux. Stevenson est motivé par son éducation dans l'Église épiscopale méthodiste africaine, où il a appris que les gens devraient avoir une seconde chance et être toujours traités avec dignité.

La justice de l'Evangile :
S'unir pour apporter aide et espoir aux personnes opprimées par l'injustice juridique

par Bruce D. Strom

Dans un livre inspirant, Strom raconte comment l'appel de Dieu à la justice pour les pauvres l'a conduit à diriger une organisation offrant des soins juridiques gratuits à certaines des personnes les plus vulnérables aux États-Unis. Le livre de Strom est un appel aux avocats américains, aux églises et à l'ensemble du corps du Christ à reconnaître que suivre la justice signifie se préoccuper profondément de la justice pour les opprimés.

La loi et la Bible :
Justice, miséricorde et institutions juridiques

Robert F. Cochran et David VanDrunen eds.

Chaque chapitre de ce livre est écrit par un avocat américain et un théologien. Ils cherchent à réfléchir sur différents aspects du message de la Bible et à les appliquer à des questions pratiques d'aujourd'hui. Le livre cherche à répondre à cette question : Quelle lumière inspirée la Bible jette-t-elle sur les chrétiens ? participation aux systèmes juridiques contemporains ? Il conclut que, le plus souvent, la Bible renverse nos hypothèses erronées et nos engagements faussés au lieu de les renforcer. Ce faisant, Dieu nous donne un meilleur aperçu de ce que devrait être toute la vie, y compris le droit.

Dieu et la Constitution :
Le christianisme et la politique américaine

par Paul Marshall

Bien qu'enraciné dans son contexte américain, Dieu et la Constitution, comme le livre précédent de Marshall, "Thine is the Kingdom" : A Biblical Perspective on the Nature of Government and Politics Today (1984) est une exploration inestimable du contexte biblique des questions modernes et des contributions de la pensée chrétienne aux institutions du droit et du gouvernement en Occident aujourd'hui.

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articles

personnes

Professeur Sir Norman Anderson QC, OBE, LLD, DD, FBA (1908-1994)

Sir Norman Anderson a été un missionnaire au Moyen-Orient et un universitaire de renom. Il est devenu professeur de droit oriental à l'Université de Londres, directeur de l'Institut des études juridiques avancées, directeur de la SOAS et premier président de la Maison des laïcs de l'Église d'Angleterre au sein du Synode général. Il était un grand ami de John Stott.

Anderson s'est spécialisé dans les lois orientales, en particulier la loi islamique appliquée en Afrique et au Moyen-Orient, mais il s'est également beaucoup intéressé aux autres religions, notamment le judaïsme, le bouddhisme et l'hindouisme. Anderson était un parangon de l'érudition évangélique. Il était charitable et juste en exposant les idées des religions non chrétiennes, mais insistait sur le caractère unique de Jésus-Christ. 

Parmi ses publications :

  • dans le monde : La nécessité et les limites de l'engagement chrétien (1968)
  • Moralité, droit et grâce (1972)
  • Un avocat parmi les théologiens (1973)
  • L'éthique : Relative, situationnelle ou absolue", (1975) 9 Vox Evangelica 28-36
  • Droit, Liberté et Justice (1978)
  • Questions de vie et de mort, 2nd edn. (1978)
  • La loi de Dieu et l'amour de Dieu : Un essai de comparaison des religions (1980)
  • La Parole de Dieu pour le monde de Dieu (1981)
  • L'enseignement de Jésus (1983)
  • Christianisme et religions mondiales : Le défi du pluralisme (1984)
  • Liberté de droit (1988)

Pour en savoir plus, notamment sur ce qu'Anderson a dit dans ses sermons et autres conférences non publiées, lisez "La théologie du droit de Norman Anderson".

Professeur Herman Dooyeweerd (1894-1977)

Herman Dooyeweerd était un philosophe juridique néerlandais du XXe siècle qui soutenait que la nature humaine et la réalité dans son ensemble ne sont correctement comprises que lorsqu'elles sont interprétées à la lumière du motif Création - Chute - Rédemption.

Il a identifié 15 aspects différents de la réalité (numérique, spatial, cinématique (en rapport avec le mouvement), physique, biotique (organique), sensible-psychique, logique, historico-culturel, mode signe (symbolique), social, économique, esthétique, juridique (légal), éthique, certitudinal) et a soutenu que si chacun d'entre eux ne peut être réduit à aucun autre, chacun doit être compris en termes d'interaction avec tous les autres aspects de la réalité. Les 15 aspects de la réalité sont donnés par Dieu, et bien qu'ils puissent être théoriquement distingués, ils ne se retrouvent nulle part dans le monde réel. Selon Dooyeweerd, seuls les chrétiens peuvent vraiment comprendre la réalité et en offrir une interprétation philosophique adéquate, car seuls les chrétiens sont capables de voir la réalité telle qu'elle est vraiment, en trouvant son unité dans les desseins de Dieu.

Toutes les philosophies laïques qui tentent d'expliquer la réalité en termes de quelque chose en son sein finissent par absolutiser un aspect de la réalité. Ainsi, par exemple, l'école de Chicago réduit toute la vie humaine à l'économie. D'autres philosophies réduisent toute la vie humaine à la psychologie, ou à la biologie, ou à la culture et à l'histoire. Selon Dooyeweerd, la réalité est plus complexe qu'un seul de ses aspects

La philosophie de Dooyeweerd est une application de l'idée d'Abraham Kuyper sur la souveraineté des sphères à différentes disciplines de l'enquête humaine. Chaque aspect de la réalité, affirme Dooyeweerd, a sa propre science spéciale, sa propre discipline d'enquête distincte. 

La meilleure introduction en anglais aux idées de Dooyeweerd est celle de Jonathan Chaplin, Herman Dooyeweerd : Philosophe chrétien de l'État et de la société civile (2011)

Parmi les livres de Dooyeweerd disponibles en anglais, citons

  • Au crépuscule de la pensée occidentale (1975)
  • Racines de la culture occidentale : Options païenne, laïque et chrétienne (1979)
  • Une nouvelle critique de la pensée théorique (1997)
  • Encyclopédie de la science du droit : Volume 1 Introduction (2002)

Saint Thomas d'Aquin (1225-1274)

Saint Thomas d'Aquin a cherché à défendre la foi chrétienne contre l'idée que la raison pourrait produire une vérité et la foi une autre. Son succès dans la synthèse de la théologie et de la philosophie a conduit à l'idée erronée selon laquelle sa philosophie (tirée d'Aristote) l'emporte sur son souci de la Bible. En fait, le simple nombre de commentaires bibliques qu'Aquin a écrits et la logique qu'il développe dans sa Summa Theologiae révèlent qu'il se préoccupe d'exposer la vérité chrétienne à la lumière de la personne et de l'œuvre du Dieu trinitaire.

La Summa Theologiae d'Aquin, dont des extraits sont encore utilisés comme introduction à sa pensée, a été conçue par lui pour servir de guide à la lecture de ses commentaires bibliques. En tant que théologien chrétien, la pièce maîtresse de la pensée d'Aquin sur le droit se trouve en fait dans ses commentaires bibliques, notamment son commentaire sur les Romains. Le commentaire d'Aquin sur les Romains n'est disponible en anglais que depuis peu. Vous pouvez le lire gratuitement ici.

L'effet d'une telle lecture d'Aquin peut être exploré dans les articles : Qu'est-ce qui est en jeu dans la loi naturelle ? et Une lecture trinitaire du Traité d'Aquin sur le droit.

Autres ressources utiles pour comprendre l'Aquin :

  • Matthew Levering, L'accomplissement de la Torah et du Temple par le Christ : Le salut selon Thomas d'Aquin (2002)
  • La Somme d'Aquin : la version concise de la Somme théologique de saint Thomas (1947, 2002)
  • Weinandy, Keating et Yocum eds. Aquinas on Scripture (2005)

organisations

Fondée en 1963, Law & Justice est une revue à comité de lecture publiée par le Edmund Plowden Trust dans le but d'aider et de promouvoir l'étude et la compréhension du droit du Royaume-Uni et de ses systèmes juridiques en eux-mêmes, en les comparant avec les lois et systèmes d'autres pays et en les considérant à la lumière de sources chrétiennes telles que la Déclaration de la liberté religieuse (du Concile Vatican II), le droit international, le droit canonique et le droit de la nature.

Le Centre du Jubilé cherche à appliquer la pensée biblique pour développer une vision d'un ordre économique, social et politique juste et prospère. e Centre du Jubilé existe pour aider les chrétiens à relier leur foi à la vie publique. Au cours des 35 dernières années, deux thèmes ont émergé qui résument son approche : considérer la loi biblique comme une feuille de route pour la société et utiliser le principe des relations justes comme boussole pour trouver notre chemin.

Theos est un groupe de réflexion qui stimule le débat sur la place de la religion dans la société, en remettant en question et en changeant les idées par le biais de recherches, de commentaires et d'événements. Il est réputé pour la qualité de ses recherches, le respect de l'honnêteté de ses enquêtes et l'élévation du niveau du débat public sur la religion au Royaume-Uni.

Fondée en 1852, la LCF a une longue histoire de rassemblement et d'équipement des avocats chrétiens et de témoignage auprès des membres de la profession juridique. La LCF veut voir la société servie par notre système juridique, apportant aux gens la justice en substance ainsi que par un processus approprié, et voir cette justice aider réellement les plus vulnérables là où elle compte sur le terrain - parce que tout cela montre notre foi et notre espoir en Dieu, qui est passionné par la justice et la droiture.

Fondé en 1856 par C.H. Spurgeon sous le nom de Collège des Pasteurs, Le Spurgeon's College est un collège évangélique de tradition baptiste, centré sur le Christ et engagé dans l'éducation biblique et théologique. Le Spurgeon's College propose La mission de la justice et la théologie du droit dans le cadre de ses cours de troisième cycle menant à un diplôme de troisième cycle en théologie ou à une maîtrise de théologie.

Le Spurgeon's College propose une unité de niveau master sur la mission de la justice et la théologie du droit, enseignée par David McIlroy et par Jon Hyde.

L'unité vise à présenter aux élèves

  • les principales approches bibliques et théologiques du droit et de la justice ;
  • l'importance de la justice en tant qu'aspect du royaume de Dieu ;
  • la base théologique de l'advocacy en tant qu'aspect de la mission chrétienne.

L'unité examine le matériel biblique relatif au droit et à la justice, les théories du droit naturel, les réponses historiques aux questions de droit et de justice d'Augustin, à Aquin, Luther, Calvin et les anabaptistes, ainsi que les ressources de la théologie systématique telles que la Trinité et l'Incarnation pour formuler une théologie du droit. Parmi les questions contemporaines abordées, citons les réflexions sur les droits de l'homme, l'objectif du gouvernement et sa relation avec l'Église, le rôle des organisations chrétiennes dans l'utilisation du droit comme outil pour faire régner la justice, et les théories actuelles du droit, tant en philosophie qu'en théologie.

L'unité peut être suivie seule ou, après l'achèvement d'autres unités, dans le cadre d'un diplôme de troisième cycle en théologie ou d'une maîtrise.

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